教师!请保重自己。不要让虚无的光环压得你喘不过气,你不是救世主,也并非上帝,没有人逼迫你来拯救这世风日下的世界。人世间有太多的不平事,不要祈望你的一己之力能够净化多少污浊的空气。你,就是你,一个立三尺讲台,靠一根粉笔养家糊口的平凡子弟。不必苛求自己,尽己所能,问心无愧,足矣!你没有教唆你的学生走上歧路,你没有放纵错误在空中飘逸,你没有心存私欲损人利己,你没有得过且过误人子弟……这已经够了,在茫茫天地间,你的身躯足够伟岸;在物欲横流的世界,你的品行足以超越聚光灯下那一阵阵卑琐的呼吸。何必再苛求自己,你的无私,你的辛劳,已将你的名字镌刻在历史的功劳薄上,你的灵魂恍若流星已划破了每一个孩子纯净的天际。
杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,盛唐大诗人,号称“诗圣”。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
作文教学,教师应做什么?是一个值得探讨的问题.
刘锡庆先生的《基础写作学》中强调:第一,日积月累,循序渐进(一是“由少则多、放后收”,二是“由记叙而论说”,三是“先规矩而后巧”);第二,习惯成自然,基础须早打;第三,旺盛的热情始终是写作进步的巨大推动力;第四,文章写得好,每个人的得力点并不完全一致(有人得力于“阅读”、有人得力于广博的“学识”、有人得力于思想敏锐、有人得力于“多写勤练”、有人得力于“观察”、“想像”、“理解”和“表现”)。
随着华人人口逐步减少,独生子女的出现与增多,男女比例失调。在不远的将来,许多姓氏不但要成为历史,一些辈分称呼也将消亡。随着独生子女的谈婚论嫁,他们的下一代将没有姨、叔、伯、表妹、表哥……等, 到那时,不知是一个怎样的社会?我们来回味一下中国上下5千年的辈分与称呼吧!
《止学》全书共十卷、百句、一千余字,阐述了80个人生智慧。这部书从智计、权势、私利等几个方面分析了“知止”与“不止”,既是一道成功和失败的分水岭。也是成大事者与平庸者的分界线。只有行止得当,方能业有所成。
刚读大学时,我的兴趣十分广泛,阅读、摄影、书法、吉他,再加上各种体育、娱乐方面的爱好,一天到晚忙的不亦乐乎。自己心里也觉得挺充实的,心想,终于闯过了高考这座独木桥,还不赶紧享受自由自在的大学生活?于是,我整日追随着各种热闹事,虽然有时候师兄师姐也会好心地提醒我不可太过闲散率性,但我总能给自己寻找到率性而行的理由。
词义的理解 (特别是实词的理解) 是疏通整篇文言文的基础和关键。文言文的解词题也一直是华文试卷中,文言文部分的重头戏 (其实句子翻译也包含着词语解释) 。
我们如能将课内的文言文篇目烂熟于心,再适当向课外延伸,以课内为主、课外为辅,要过文言解词关当无甚大碍。当然,文言解词也有方法和规律可循。
我们如能将课内的文言文篇目烂熟于心,再适当向课外延伸,以课内为主、课外为辅,要过文言解词关当无甚大碍。当然,文言解词也有方法和规律可循。




















