抉 择 周国平

一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。

事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。

我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？

于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。

他答道："我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。"归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。

雪的面目 林清玄

在赤道，一位小学老师努力地给儿童说明"雪"的形态，但不管他怎么说，儿童也不能明白。

老师说：雪是纯白的东西。　　儿童就猜测：雪是像盐一样。
老师说：雪是冷的东西。　　儿童就猜测：雪是像冰淇淋一样。
老师说：雪是粗粗的东西。　　儿童就猜测：雪是像砂子一样。

老师始终不能告诉孩子雪是什么，最后，他考试的时候，出了"雪"的题目，结果有几个儿童这样回答："雪是淡黄色，味道又冷又咸的砂。"这个故事使我们知道，有一些事物的真相，用言语是无法表白的，对于没有看过雪的人，我们很难让他知道雪，像雪这种可看的、有形象的事物都无法明明白白过，那么，对于无声无色、没有形象、不可捕捉的心念，如何能够清楚地表达呢？

我们要知道雪，只有自己到有雪的国度。
我们要听黄莺的歌声，就要坐到有黄莺的树下。
我们要闻夜来香的清气，只有夜晚走到有花的庭院去。

那些写着最热烈优美情书的，不一定是最爱我们的人；那些陪我们喝酒吃肉搭肩拍胸的，不一定是真朋友；那些嘴里说着仁义道德的，不一定有人格的馨香；那些签了约的字据呀，也有抛弃与撕毁的时候！

这个世界最美好的事物都是语言文字难以形容与表现的。

就像我们站在雪中，什么也不必说，就知道雪了。

雪，冷面清明，纯净优美，在某一个层次上像极了我们的心。

大和小 林清玄

一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。

儿子晚辈如果问她，她就会说："大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？"每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

其实，有生活里我们会看到很多这样的"姑婆".没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。

许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。

不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。

人就这么一辈子 刘墉

我常以"人就这么一辈子"这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为"当头棒喝"、"七字箴言".——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？

人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！

人就这么一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。

碗不翻 原野

故事说，一个孩子拿着大碗去买酱油。两角钱的酱油装满了碗，提子里还剩了一些。这孩子把碗翻了过来，用碗底装回剩下的酱油。到了家，他对妈妈说："碗里装不下酱油，我把剩下的用碗底装回来了。"孩子期望得到赞扬，他多聪明，善用碗的全部。而妈妈却说："孩子你真傻。"当年妈妈讲这个故事的时候，我弄不明白这个孩子傻在哪里，但没问，否则我妈会说："你也真傻。"过了30年，我才明白这个故事的含义，亦明白故事的主角乃是我。如今，我的生活恰如捧着一个倒扣着的碗，碗底里浅浅地漾着一点东西，即我写过和编过的零散文章。碗里是空空的，里面的东西已经泼洒光了。同时我不知我曾经泼洒了什么，但必可珍惜。

故事的第二部分是：妈妈："孩子，两角钱就买这么点酱油吗？"孩子很得意，说："妈妈，这面还有呢！"他把碗翻过来，碗底的酱油于是也洒了。

无论到了什么时候，我都不会把碗翻过来，去看另一面盛着什么，而使仅有的一点东西都洒在地上。无论，碗的另一面藏着什么样的诱惑。

网思想的小鱼 徐 鲁

每一汪水塘里，都有海洋的气息。

每一颗石子里，都有沙漠的影子。

所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。

走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？

没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎。卢森堡所言："无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！"狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。

而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。

一位年老的作家告诉我说："你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。"在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？

恩重如山 栖云

凝神迎风摇曳的细竹，心底总莫名地濡湿：是谁砍它成笛；是谁钻它出孔；又是谁在月圆的窗下，凉凉地吹？

竹管原本不会发声，是多情的少年赋予它歌喉；就像月亮，天上的一堆乱石，从来就没有光，没有亮，是慷慨的太阳送给它光芒。

故事里说，一个樵夫因为救助了上帝的信使莫克瑞，莫克瑞便回报樵夫一把金斧。背着金斧砍柴的樵夫一定欣喜万端，感恩不尽。所以，当我清爽而又快乐地跨出家门的时候，笑纹里总是漾满了谢意。没有莫克瑞赠我以金斧，但在长长的生命隧洞中，一定有千千万万的人为我唱歌，为我照亮，为我一斧一凿击穿头顶的黑暗。

一只芦笛没有理由吹嘘它华光皎洁。

同样，一个人也没有张扬成绩卓著。就像一片花开，全凭借泥土、阳光、雨露，再饱满的一粒种子，失去环境，也无处生根。

离开背后的支持，谁行？

拥 有 陶小军

这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。

人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。

如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。

拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。

拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？

在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。

欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？

选择淡泊，然后准备走一段山路。

歌德的格言和感想集

能把自己生命的终点和起点连接起来的人，是最幸福的人。

看出谬误比发现真理要容易的多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理藏在深处，并不是任何人都能发现它。

一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受约束的。如果他敢于宣称自己是受约束的，他就会感到自己是自由的。

人不会被别人欺骗，他只会欺骗自己。

我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受时行的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。

人类是受需要制约的。在需要得不到满足时，他们会焦躁不安；而在得到满足时，他们又表现出漠不关心。

最足以显示一个人的性格的，莫过于他所嘲笑的是什么东西。

我做错事时，人人都看得见；可是我撒谎时，却并非如此。

暴风雨袭来之前，尘土最后一次猛然地飞扬起来，而正是这阵尘土将被永远按捺下去。

你所不理解的东西是你无法占有的。

把恩惠作为至高权力的一个象征，就往往被无能之辈所用。

雪是虚假的纯洁。

大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。

美永远不能真正了解它自己。　　我能保证做到诚实无欺，但不能保证不偏不倚。

人的错误正是使他显得真正可爱的东西。

生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。

希望是不幸者的第二灵魂。　　一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。

傻瓜和聪明人都是同样无害的。最危险的是半傻不傻和半聪明不聪明的人。

提示出人类天性的是弱点，而显示出个人特色的则是优点；人人都有共同的缺点和不幸；而美德则各个不同。

赞美别人就是把自己放在同他一样的水平上。

容忍一个人无异于侮辱他。

每个人都可以问问自己，他能够和愿意如何来影响他的时代。

日常琐思 梁晓声

在山林中与野兽历久周旋的猎人，疲惫地回到他所栖身的那个山洞，往草堆上一倒，许是要说一句——"总算到家了"吧？……

即使不说，我想，他内心里也是定会有那份儿感觉的吧？

云游天下的行者，某夜投宿于陋栈野店，头往枕上一挨，许是要说一句——"总算到家了"吧？

即使不说，我想，他内心里也是定会有那份儿感觉的吧？

一位当总经理的友人，有次邀我到乡下小住，一踏入农户的小院儿，竟情不自禁地说："总算到家了！"他的话使我愕然良久……

为什么，人会将一个山洞，一处野店，乃至别人的家，当成自己的"家"呢？

我思索了数日，终于恍然大悟——原来人除了自己的躯壳需要一个家外，心灵也是需要一个"家"的。至于那究竟是一处怎样的所在，却因人而异了……

心灵的"家"乃是心灵得以休憩的地方。

休憩的代词当然是"请勿打扰".是的，任何人的心灵都是需要休憩的——所以心灵有时候不得不从人的家出走，找寻到它自己的"家"……

遗憾的是，几乎我们每一个人都有家，而我们疲惫的心灵却似无家可归的流浪儿。朋友，你倘以这种体验去听潘美辰的歌《我想有个家》，难免不泪如泉涌……