“小蛮腰”究竟是谁的腰?
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提起小蠻腰,許多人都耳熟能詳。但原始意義上的“小蠻腰”,究竟是誰的腰呢?史料中,“小蠻腰”典出有二:一説是唐代大詩人白居易的家姬小蠻的腰像楊柳,後泛指女人的細腰。二説則是“楚王好細腰”的故事。而當時楚國所處地理位置,被中原王朝視為荊蠻之地,故細腰便別稱為“楚腰”或曰“蠻腰”。
第二説似乎更具可信度。但歷史上楚王(楚靈王)所好的細腰,並非是女人之腰,而是“士人”之腰,是大男人們的腰。從前,楚靈王喜歡他的臣子有纖細的腰。所以朝中的大臣,都是每天只吃一頓飯來節制自己的腰圍,每天上朝前整裝時都抑制住呼吸收腰,然後把腰帶束緊,弄得扶著墻壁才能站起來。到了第二年,滿朝文武們的臉色都呈黑黃色了。
無論是《戰國策》還是《兼愛》篇裏,都明言“楚靈王好士細腰”。“士”在春秋戰國時期是介於卿大夫和庶民之間男性群體的專用稱呼,女人是沒有資格稱士的。是故,楚靈王所好的是男人的細腰無疑。由此,有方家也猜度這楚靈王似乎有同性戀傾向,或者説也是一個雙性戀者。否則,一個堂堂楚王怎麼會有喜愛男士細腰的怪癖?
後來,我們在不少古籍看到的“楚王好細腰,宮中多餓人”,則日漸演變為專指女性之細腰。這不能不説是一個千古誤解。
第二説似乎更具可信度。但歷史上楚王(楚靈王)所好的細腰,並非是女人之腰,而是“士人”之腰,是大男人們的腰。從前,楚靈王喜歡他的臣子有纖細的腰。所以朝中的大臣,都是每天只吃一頓飯來節制自己的腰圍,每天上朝前整裝時都抑制住呼吸收腰,然後把腰帶束緊,弄得扶著墻壁才能站起來。到了第二年,滿朝文武們的臉色都呈黑黃色了。
無論是《戰國策》還是《兼愛》篇裏,都明言“楚靈王好士細腰”。“士”在春秋戰國時期是介於卿大夫和庶民之間男性群體的專用稱呼,女人是沒有資格稱士的。是故,楚靈王所好的是男人的細腰無疑。由此,有方家也猜度這楚靈王似乎有同性戀傾向,或者説也是一個雙性戀者。否則,一個堂堂楚王怎麼會有喜愛男士細腰的怪癖?
後來,我們在不少古籍看到的“楚王好細腰,宮中多餓人”,則日漸演變為專指女性之細腰。這不能不説是一個千古誤解。
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