元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”

"為甚麼我的眼裡常含著淚水？因為我對這片土地愛得深沉……"美裡小說家徐然的《河岸的胡姬花》，以詩人艾青的《我愛這土地》中的詩句為楔子，末章則大幅度引用這首詩，顯示動蕩年代砂拉越反殖民分子對砂拉越這片土地的熱愛，是至死不渝的。

农历正月初六，又称为“马日”。 自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。汉族民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明。其中所包含的资料，主要出于战国时代，包括策士的著作和史臣的记载，汇集成书，当在秦统一以后。原来的书名不确定，西汉刘向考订整理后，定名为《战国策》。总共三十三篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一。记事年代大致上接《春秋》，下迄秦统一。以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。

这里所说其实都是语文（阅读）教学方法的探讨与发展，其中也有一些论争。

与理科教材的不同，语文教材是以一篇一篇文章的阅读理解为最小单位的。除汉语拼音、识字、作文等内容的教学外，课文的教学一开始是以讲授为主的。所以最初称教学法为教授法。在新中国成立前基本一直是这样。语文课上课就是教师“开讲”。到现在也还有人习惯地称教师上课为“讲课”，学生上课为“听讲”。但一节课如果基本以“讲授法”为主，这无疑是把学生置于完全被动接受的地位，是灌输式的教学。