教学园地 教师在作文教学中应该做什么？ 19:48:00 作文教学,教师应做什么?是一个值得探讨的问题. 刘锡庆先生的《基础写作学》中强调：第一，日积月累，循序渐进（一是“由少则多、放后收”，二是“由记叙而论说”，三是“先规矩而后巧”)；第二，习惯成自然，基础须早打；第三，旺盛的热情始终是写作进步的巨大推动力；第四，文章写得好，每个人的得力点并不完全一致(有人得力于“阅读”、有人得力于广博的“学识”、有人得力于思想敏锐、有人得力于“多写勤练”、有人得力于“观察”、“想像”、“理解”和“表现”)。
中文学堂 《祭十二郎文》：字字含泪，句句动情的“千年绝调” 19:37:00 《古文观止》对韩愈的《祭十二郎文》作了如下评价：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”此文的字里行间尽述了作者对侄儿的无限怀念、无尽痛惜之情，宣泄了积压于胸的深切悲痛，让压抑已久的心灵得以暂时的缓解。文中所表达的死别带来的骨肉之痛与愧悔之情，令多少读者潸然泪下，因而被赞誉为“祭文中的千年绝调”。
中华文化 中华家谱知识：家谱书目 19:29:00 家谱是记载本宗族和事迹历史图籍，它舆正史、方志一起，构成中华民族历史学大夏三大支柱，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。但至今对存世的中国家谱数量仍缺乏完整的统计，家谱目录远非历代遗存的中国家谱的全部，由于种种客观条件的制约，尚有不少藏书单位和个人收藏的大量家谱未能收入。
阅读角落 韩愈·《祭十二郎文》原文与翻译 01:02:00 《古文观止》对韩愈的《祭十二郎文》作了如下评价：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”此文的字里行间尽述了作者对侄儿的无限怀念、无尽痛惜之情，宣泄了积压于胸的深切悲痛，让压抑已久的心灵得以暂时的缓解。
中文学堂 杰出的语言大师——老舍 00:51:00 老舍（1899.2.3－1966.8.24），现代作家，原名舒庆春，字舍予，满族正红旗人,北京人,父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的时候。老舍是他在小说《老张的哲学》中使用的笔名。他的笔名还有絜青、絜予、非我、鸿来等。中国现代小说家、戏剧家、著名作家，曾任小学校长、中学教员、大学教授。
中华文化 酒与中国文化 00:44:00 俺叫酒，字乙醇，是粮食的精华与水的化合物。俺是最奇妙的饮用物，味有浓香、酱香或醇香。尽管有人说俺是猫尿、马尿，但抬举俺的人还真不少。因为俺能给武人壮胆，为文人助兴，给喜事添喜，为愁人解忧。所以，穷喝富也喝，喜喝愁也喝，爱俺没商量。李白斗酒诗百篇，清照醉酒词凄婉。武松醉酒降猛虎，千古绝唱都有俺。
