4. 写法多变

在写法上，《古文观止》里评为： "句法变换凡二十九样 / (如龙之变化屈伸于天 )。 "这是指他讲各种鸣的写法，确实有变化，/ (是句法上的特点)。这种变化是同他对历代作家的评价不同结合的。

问题（二）：《送孟东野序》的内容大意

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问题（三）：试说明《送孟东野序》的主题所引起的议论。

何悼在《义门读书记》里说这篇的主旨同文中所举的例证不合。他认为“大凡物不得其平则鸣”应该指有才能而受压抑的人，感到不得其平而鸣。可是文章里讲了当权的得意的人物，他们在歌颂国家的兴盛。他们不属于被压抑而有不平的人物，“不得其平则鸣”好像不包括他们在内。

林云铭的《韩文启》里却认为当权的得意的人有话不能不说，这也是不得其平则鸣。不得其平则鸣同当权者的歌颂盛明并没有矛盾。

吴楚材、吴周侯在《古文观止》里说不平则鸣多数指悲歌慷慨，但这种善鸣又有幸不幸，幸指当权者的歌颂，不幸指被压抑着的鸣不得意。所以得意者的歌颂也可称不平则鸣。

周振甫在《古文鉴赏辞典》里则认为打雷是由于雨块带有多量异种电的云相冲击而成，是有不平的，风鸣是由于空气的流动也有不平，鸟鸣虫鸣大概为了求偶，不是什么不平。人们的言语，高兴时发笑歌，得意时发歌颂，都说不上不平则鸣。因此把各种鸣声都说成不平则鸣，是不恰当的。他认为韩愈会这样说，是要安慰孟郊。

林纾在《韩柳文研究法》里指出韩愈称“孟郊东野始以其诗鸣”是错误的。他说：“陈子昂诸人，正以诗鸣者也。此数人既以诗名，则说到东野，不应用一‘始’字。”这是用词不当。还有，把陈子昂、李白、杜甫不称为以诗鸣，用来陪衬孟郊的以诗鸣，这样来突出孟郊，不免把孟郊推得过高了。